미내사가 주관이 되어 홀로스 과학 연구소를 창립한다고 하니, 듣던 중 반가운 소식입니다. 쌍수를 들고 환영하며 또한 창립을 축하합니다. 국가나 사회 단체가 국가의 백년대계를 위하여 주관해야 할 일을 미내사가 이런 복안을 제시한 것은 미내사가 얼마나 거인(巨人)인가를 실감케 하는 대목입니다. 아무쪼록 홀로스 과학 연구소가 처음부터 순항을 거듭하여 기초가 잘 다져진 정말로 잘 지어진 하나의 훌륭한 걸작품이 되기를 기원하면서 아울러 몇 가지 개인적인 소감을 기술하고자 합니다.

인간의 역사를 보면 그 시대를 지배하는 우주관이 물질주의냐 아니면 정신주의냐 혹은 물질과 정신을 함께 아우르는 통합주의냐에 따라 희망과 활기 찬 시대가 되기도 하였고 아니면 암흑의 시대가 되기도 하였습니다. 그런데 오늘날 우리의 시대는 어떻습니까? 오늘날 우리의 시대는 정신의 존재를 인정하지 않는 물질만능주의의 시대입니다. 물질과학의 덕분으로 인간은 물질적으로는 풍요로움을 만끽하고 있는 듯 하나 물질의 속성상 사람들은 많은 물질을 가졌음에도 불구하고 더 많은 물질을 가지려고 합니다. 이 물질만능주의가 우리 사회를 온통 혼란의 도가니로 만들었습니다. 보험금을 타기 위하여 자식이 부모를 청부 살해하고, 반대로 부모가 자식을 청부 살해하는 세상이 되었습니다. 역사적으로 어느 시대에 이런 끔찍한 시대가 있었던가요?

이런 끔찍한 사회를 더 이상 바라만 볼 수 없는 것입니다. 그래서 이에 대한 적절한 처방이 필요한 것입니다. 그러면 이 끔찍한 세상에 대한 처방은 무엇일까요? 모르긴 몰라도 이미 세계적인 석학들, 이를테면 인류학, 사회학, 정치학, 철학 혹은 종교학의 석학들이 이미 이에 대한 처방을 제시했을 것으로 봅니다만, 본인의 처방은 이렇습니다.

본인은 인간의 마음을 개발하면 이에 대한 처방전을 얻을 수 있다고 봅니다. 인간의 마음은 구조적으로 보면 사악한 마음도 있지만 오히려 “순수하고 신성한 마음”이 더 많이 차지하고 있다고 봅니다. 이 “순수하고 신성한 마음”의 정체는 종교적으로 말하면 내 마음 속의 “부처님”이라고 말할 수도 있고, “하느님”이라고도 말할 수 있는 존재입니다. 다시 말하면 사람이면 누구나 마음 깊은 곳에는 “부처님”이라고 해도 좋고 아니면 “하느님”이라고 불러도 좋은 “신성한 마음”이 존재하고 있다는 말입니다. 이 “신성한 마음”은 진선미(眞善美)가 그 특징이면서 전지전능(全知全能)한 것이 또한 그 능력입니다. 그래서 사람은 누구나 가지고 있는 이 “신성한 마음”을 개발하면 누구나 진선미를 갖춘 인간이 될 수 있고 또한 전지전능한 능력을 갖춘 인간이 될 수 있다고 봅니다.

사람이 진선미(眞善美)를 갖추면 누가 가르쳐주지 않아도 저절로 “나”와 “너”를 둘로 보지 않는 사랑이 싹트게 될 것이며, 자연의 훼손이 내 아픔으로 느끼게 될 것이며, 국가와 국가가 하나라는 것을 자각하게 될 것입니다. 사람이 전지전능(全知全能)한 능력을 갖추게 되면 질병이 생기기 전에 미리 예방하는 능력을 갖추게 될 것이며, 비록 질병이 생긴다 하더라도 스스로 질병을 치료하는 능력을 갖추게 될 것이고, 우주의 허공에 충만한 무진장한 미세에너지(zero-point energy)를 끌어 쓰는 방법을 알게 될 것이며 그래서 인간이 사는 세계가 바로 천국이 될 것입니다.

그럼 이 모든 것을 누가 할 것인가요? 다시 말하면 인간이면 누구나 갖추고 있는 이 “신성한 마음”을 개발하는 방법을 연구하고, 연구된 것을 프로그램화 하여 누가 인간들을 교육할 것인가요? 저는 홀로스 과학 연구소만이 이 일을 할 수 있을 것이라고 봅니다. 많이 기도 드리겠습니다.

홀로스 과학 연구소의 창립을 진심으로 축하드립니다. 저는 그간 한방을 통해 여러 불임환자를 다루면서 한의학과 서양의학을 동원해도 어려웠던 난치성 환자를 접할 때마다 새로운 제3의 치료법은 없을까 하고 항상 궁금했습니다. 그래서 각종 대체의학들에도 기웃거리게 된 것입니다. 앞으로 홀로스 과학 연구소에서 다룰 내용과 성과에 대해 남다른 관심을 갖는 것도 그 때문입니다.

소위 현행 서양 과학에 의해 검증된 것을 넘어서는 것은 모두가 미신이나 비과학 내지는 반과학으로 간주하는 좁은 과학관에서 이제 벗어나야 할 때입니다. 과학의 변방에는 다양한 과학철학, 초과학, 전과학, 의사과학, 신과학 등의 영역이 있어 언젠가 과학으로 편입, 인정되기를 기다리는 광범하고 풍요한 과학의 잠재적 토양이 있음을 잊어서는 안될 것입니다.

미국 캘리포니아의 노에틱 연구소 같은 곳은 이미 30여 년 전부터 이런 분야의 연구가 진행되어 그 다양한 성과가 부럽던 차에 국내에서도 이런 분야의 연구를 위한 장을 만들어 주신다니 더없이 반가운 소식이 아닐 수 없습니다. 이 분야에 관심이 있는 모든 동학들의 참여와 성원을 모아 연구소가 번창할 것으로 확신합니다. 다시 한번 홀로스 과학 연구소의 창립을 축하드리며 큰 발전 이루시기를 기원하겠습니다.

안녕하십니까? 세상이 점점 더 혼란해지고 전통적인 가치관이 흔들리면서 진정한 삶의 가치가 무엇인가에 대해 그 의미를 추구하는 사람들이 더욱 늘고 있습니다. 무엇 때문에 이 세상에 나와서 살고 있는가에 대한 근원적인 질문이지요. 이것은 사는 것만으로는 해결되지 않는 그 무엇인가를 인류가 나면서부터 지니고 있었다는 것을 반증하는 것이기도 합니다. 어쩌면 이것은 인류만이 아니라 모든 생명체, 그리고 이 세계의 존재 이유와도 연관이 있는 질문이기도 합니다.

이와 같은 근원적인 질문에 대한 답을 찾고자 많은 이들이 일찍부터 노력하여 왔으며 그 탐구의 결과가 오늘날 전수되고 있는 여러 종교와 위대한 사상들이라 할 수 있습니다. 그러나 오늘날에는 많은 사람들이 이 내용을 쉽사리 이해하지 못하는 것이 현실이기도 합니다. 과학이 발전하여 많은 지식을 축적하였는데도 불구하고 존재의 근본 이유에 대한 답은 오리무중이기만 합니다.

그 주요한 원인 중의 하나로서 인류가 눈에 보이는 물질세계에만 너무 지나치게 탐착해 왔다는 것을 들 수 있겠습니다. 정신세계에 대한 이해가 균형을 이루지 않는 한에 있어서는 존재에 대한 답을 찾기가 더욱 어려워질 것입니다. 이러한 한계를 돌파하고자 외국의 일부 깨인 사람들을 중심으로 하는 단체들에서는 진작부터 정신세계를 탐구하여 균형을 회복하고자 하는 노력을 전개하여 왔습니다.

우리나라에서도 이에 대한 관심을 가진 사람들이 적지 않게 있었으나 이러한 노력을 본격적으로 표방하면서 체계적으로 접근하는 단체를 보기는 어려웠습니다. 이제 홀로스에서는 물질과 정신의 균형을 통한 존재의식의 자각을 목표로 하여 작지만 큰 걸음을 내 디디고자 합니다. 그리하여 오래 전부터 소수의 혜택 받은 사람들에게만 전해 내려오던 귀중한 전승들을 오늘날의 현대과학과 접목하여 많은 이들로 하여금 쉽사리 이해할 수 있도록 하고자 합니다. 이를 통하여 현대의 위기를 탈피하는데 도움이 될 균형 잡힌 사람들이 많이 등장할 수 있게 될 것을 기대합니다.

우리의 인생은 우리가 인식하든 인식하지 못하든 간에 오운육기(五運六氣)와 같은 다양한 주기(週期)를 가진 기운의 순환 속에 살고 있습니다. 그중에서 우리가 가시적으로 느낄 수 있는 것은 연월일시(年月日時)의 기운일 것입니다. 매년 연운에 따라 우리에게 주는 영향이 다르기에 그해의 기상이나 동식물의 작황 그리고 인체에 미치는 질병들이 다양한 형태로 발현되게 됩니다. 실례로 금년인 2005년 을유년은 바람이 강하고 건조하기에 산불과 황사가 심한 양상을 보이고 있습니다. 4월 중순부터는 산불은 사라질 것이나 황사는 지속적으로 영향을 줄 것으로 보입니다.

이러한 연월일시의 기운의 흐름보다도 큰 순환주기를 가진 것이 구궁(九宮)의 순환입니다. 구궁이란 마방진의 감곤진손(坎坤震巽) 중궁(中宮) 건태간리(乾兌艮離)로 이어지는 순환으로써 각 단계마다 20년 주기를 가지고 강력한 기운이 우리의 삶에 영향을 미치게 됩니다. 하도와 낙서에 나타난 이러한 구궁의 순환은 자연에서 일어나는 에너지 흐름의 기본이며 기문둔갑이나 현공풍수의 원리가 되는 것입니다. 20년 주기를 가진 구궁의 순환은 주기가 연월일시에 비하여 길기에 우리는 그러한 기운이 우리에게 어떠한 영향을 미치는지를 피부로 인식하지 못할 수 있습니다.

실례로 제 6운에 해당하는 건운(乾運; 1964-83년)에는 강건한 금의 기운이 영향을 미치기 때문에 사회적으로는 강한 리더가 나타나고 기상 현상으로는 비교적 청명한 기운이 지배 하게 됩니다. 제 7운에 해당하는 태운(兌運; 1984-2003년)에는 이제 까지 삶의 주류에서 소외되었던 계급들이 힘을 얻는 시기이며 기상학적으로는 많은 강우가 예상되는 기간입니다. 그 이유는 태괘라는 것은 호수를 의미하는 택(澤)이며 호수는 물이 흘러 낮은 곳에 모인 장소입니다. 이러한 기운이 발현되는 기간이 지난 20년 동안입니다. 실제로 이 기간에 우리 사회에서 일어났던 재야 세력의 득세, 노조나 시민운동, 그리고 촛불시위 등으로 이어지는 격심한 변화를 살펴보면 이를 이해하시는데 도움이 되실 것입니다.

이제 8운은 간괘(艮卦)의 기운을 가진 기간으로서 2004년부터 2023년까지입니다. 간괘라는 것은 산을 의미합니다. 이 기간에는 그 동안 은인자중하고 있던 보다 근본적인 지혜와 영성이 세상에 드러나게 될 것으로 보입니다. 이러한 때에 홀로스에서 이를 구체적으로 구현하고자하는 시도를 하고 있습니다. 많은 참여와 격려를 부탁드립니다.

우리가 맞이한 새 세기는 정보화의 시대, 생명 공학의 시대, 문화 디자인의 시대, 그리고 영적 추구의 시대로 특징 지워지고 있다는 것은 이미 잘 알려져 있는 사실입니다. 특히 인류의 마음이 영적 추구에로 향하고 있다는 사실이 특기할 만 합니다. 눈에 보이고 만져 지는 ‘나’뿐만이 아니라 눈에 보이지도 않고 만져지지도 않는 ‘나’에게로 일반적 호기심과 학자들의 학구열과 연구자들의 연구열과 수도자들의 탐구열이 강하게 쏠리고 있다는 뜻입니다. “있다”“없다”하는 말이 있는 대상은 있는 것이고, 진짜로 없는 것은 아예 “없다”는 말도 없는 법입니다. 이 세상에는 ‘눈에 보이는 것만 믿는 사람’이 있는가 하면 ‘믿는 것만 보이는 사람’이 있습니다. 참으로 지혜로운 사람은 눈에 안 보여도 믿을 수 있고, 믿지 않아도 볼 수 있는 사람입니다. 비록 보이지 않더라도 우리는 심(心), 영(靈), 혼(魂), 백(魄), 정(精), 신(神), 기(氣), 역(力), 정(情), 명(明) 등에 대하여 알아야 하고 그것도 제대로 알아야 합니다. 적어도 제대로 알려고 노력을 해야 할 것입니다. 이러한 시점에서 미내사가 내면의 광대한 세계에 대해 눈을 뜨려는 사람들에게 그렇게 할 수 있도록 자극 해 주고, 격려 해 주고, 뒷바라지 해 주는 ‘홀로스 과학 연구소’를 설립하는 것은 매우 반가운 일이며 시기도 적절한 일이라고 생각됩니다. 항상 선구자이면서 지도자적인 위치에 있는 사람이나 기관이나 사회는 ‘잘 모르는 것을 새로이 알려주고, 산만하게 알고 있는 것을 잘 정리 해 주고, 여태까지 잘 못 알고 있는 것을 제대로 알려 주는’ 사람이며 기관이며 사회인 것입니다. 이러한 지도자 역할을 하려는 것이 ‘홀로스 과학 연구소’의 목표라는 것을 알고 있습니다.

모쪼록 ‘홀로스 과학 연구소’는 어둠 속에서 허우적거리는 혼· 백을 올바로 인도하는 정신적 길라잡이가 되어 줄 것으로 기대하며, 온 인류의 참된 웰빙에 공헌하는 연구소로서 무궁한 발전이 있으시기를 기원하는 바입니다.