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분노를 일으키는 기준은 실재하는가? 만일 그것이 실재한다면 그런 것들로 구성된 ‘나’도 실재할 것입니다. 그러나 그 분노라는 것은, 마치 챗GPT가 숫자로 임베딩embedding된 단어들이, 확률적으로 가까운 단어들을 끌어모아 문장을 형성하는 것처럼, 또 런던대 뇌과학자인 수잔 그린필드의 신경망 설명처럼, 가장 크게 다가오는 외부자극이 주변의 신경망을 건드려 발화시키는 것처럼, 유사한 요소들의 확률적 분포인 경우가 점점 분명해지고 있습니다.
'나'라는 것도 마찬가지로 더 자주 쓰여지면서 그 기준이 ‘고정적으로 존재하는 것’처럼 보일 뿐, 그것은 여전히 가변적인 하나의 흐름임을 이야기합니다.

(13:55부터 나오는) '의식감각'이란?
안이비설신 감각기관이 감각대상에 자극을 받아 활동을 일으키듯이, ‘의식’도 그와같이 의식적 자극을 받아 활동하는 일종의 ‘감각’이라는 것입니다.
(14:58~) 그리고 물론 주체가 없는 듯이 보이는 활동 즉 배고픔이 우리를 움직이고, 목마름이 움직일 뿐 ‘나’라는 것은 없다는 설명이, 주도적으로 무언가를 하는 자가 없거나, 잘못을 저지른 후 책임을 질 자가 없다는 것을 의미하는 것은 아닙니다.
그 행위의 주체인 ‘나’라는 것이 실체가 없는 현상임을 알게 되면 그 ‘나’에 구속되고 그것이 일으키는 집착과 저항으로부터 자유로워져, 행동이 더 이타적인 되고, 전체 공동체에 조화와 균형을 일으키기 쉬운 의식 상태로 전환된다는 의미입니다.

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중론 10장 11절
若法有待成 未成云何待
若成已有待 成已何用待

만일 어떤 존재가 의존하여 성립되는 것이라면
아직 성립되지 않은 것이 어떻게 ('무엇'에) 의존할 수 있겠는가?
만일 성립되고 나서 의존하는 것이라면
이미 성립이 끝났는데 의존할 필요가 무엇 있겠는가?

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▶ 이 영상은 2023년 11월 21일 오인회(깨어있기 후속모임)에서 진행된 중론 강의의 일부입니다

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▶ 출처: 중론 강의 44강
▶ 강의: 월인(越因)
▶ 본 강의에 쓰인 자료의 출처:
- chatGPT 설명에 쓰인 이미지: 《스티븐 울프럼의 챗GPT강의》(한빛미디어)
- 수잔 그린필드 박사 영상: BBC Brainstory
▶ 깨어있기 워크숍이 매달 진행되고 있습니다 https://www.herenow.co.kr/bbs/zboard.php?id=lecture&no=102

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00:00 기준은 실재하지 않는다
01:58 인공신경망(챗GPT)도 그와 유사하다
08:57 수잔 그린필드의 신경망이론 (수면에 퍼져나가는 빗방울 동심원의 비유)
13:13 감각적으로 분별된다고 해서 독립적으로 존재하는 것은 아니다

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