26절의 내용을 '생각'이라는 차원에서 살펴보면,
하나의 생각이나 문장은 그 내용이 고정된 '무엇'이라고 여겨진다. 그러나 깊숙히 들여다보면 그 생각 하나하나가 전 우주적 현상과 연결될 수 있다. 왜냐하면 생각을 이루는 단어 하나 문장 하나하나가 다른 것을 통해 설명하도록 되어있기 때문이다. 단어는 독자적으로 존재하는 독립된 무엇이 아니라 다른 단어들과의 관계를 맺으므로써 그 의미가 존재하게 된다. 그래서 똑같은 문장을 읽어도 그 단어에 대한 어떤 깊고 넓은 경험을 하였는가에 따라 의미는 크게 달라지고, 또 그 단어를 다른 단어와 얼마나 더 연결시킬수 있느냐에 따라 더 심오한 의미를 지닐 수도 있는 것이다. 그러므로 '생각'은 결코 고정된 하나의 '무엇'으로 존재하는 것이 아니라 무한히 펼쳐지는 '의미의 흐름'이며, 움직이고 살아있는 생물과 같다.
중론 원문 7장 26절
住不自相住 亦不異相住
如生不自生 亦不異相生
머무름은 스스로의 모습을 띠고 머무르는 것도 아니며
다른 모습을 띠고 머무르는 것도 아니다.
이는 마치 생이 스스로 생하는 것도 아니고
다른 모습을 띠고 생하는 것이 아님과 같다.
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▶ 이 영상은 2023년 3월 14일 오인회(깨어있기 후속모임)에서 진행된 중론 강의의 일부입니다
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▶ 출처: 중론 강의 28강
▶ 강의: 월인(越因)
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#머무름 #끊임없는움직임 #어떤존재라는현상
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생각은 고정된 것일까?│중론 강의 (7.관삼상품)
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