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마우스가 있고 나서 마우스에 대한 상이 생겨난다는 말은 쉽게 이해할 것입니다. (마우스가 없으면 상도 있을 수 없다)

반대로, 상이 없으면 마우스도 있을 수 없습니다. 우리는 상을 통해서 사물(마우스)을 인식하기 때문에, 상이 없으면 개별적인 사물도 존재하지 않습니다

우리는 모든 사물(책상, 컵, 폰, 자동차 등)을 상으로 보고 있으며, 최종적으로는 자기 자신이라는 것 역시 상으로 보고 있습니다.

이렇듯 상으로 경험되는 세계를 의식적으로 파악하는 것, 이것이 바로 느낌의 세계를 사는 것입니다.

그렇지 않고 실제라고 여기면 정말 꿈속에서 헤매고 있는 것입니다. 돌에 맞으면 아픈데 이게 어떻게 꿈일까요?

아프죠: 감각적인 현상입니다.
돌에 맞았다: 이것이 상의 세계
(아파서) 괴롭다: 희로애락까지 일어났습니다

희로애락은 마음의 현상입니다, 여전히 끄달릴지라도.
감지(호오가 없는 분별되는 느낌) 역시 마음의 현상입니다, 사실처럼 느껴질지라도.
감각 역시 현상입니다, 내 감각기관의 한계에 따른 상대적인 감각적 느낌이니까요.

이를 알게 됐다면 이제 이 앎이 탄탄해져야 합니다. 이 세계가 정말 느낌으로 여겨져야 한다는 것이죠. 여전히 사실 같다면, 좀 더 느낌이란 것이 와닿도록 해야 할 것입니다.

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중론 원문
5장 3절
有相無相中 相則無所住
離有相無相 餘處亦不住

​상相이 있는 곳이건 없는 곳이건 상相이 머무르는 바는 없다.
상相이 있는 것과 상相이 없는 것을 떠난 다른 곳에서도 역시
머무르고 있지 않다.

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▶ 이 영상은 오인회(悟因會: 깨어있기 워크숍의 후속모임)에서 2022년 2월부터 진행 중인 월인 님의 중론 강의의 일부입니다.

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▶ 출처: 중론 강의 19강
▶ 강의: 월인(越因)
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#중론 #깨어있기