色과 因의 개념을 통해 '존재'와 '비존재'를 탐구합니다. 色은 감각기관에 '걸리는' 모습으로, 因은 그 '모습'을 이루는 보이지 않는 원인으로 보고 현상계를 탐구해보니, '존재'하는 것은 없고, 오직 모든 것은 서로에게 의존하는 일시적인 '모습'임을 설파합니다.
이 色과 因의 관계를 치밀하게 파악한 후에 우리는 이제 '감정'에도 그것을 적용해볼 것이며, 그것을 체험적으로 적용할 수 있을 때 '감정으로부터의 자유'가 올 것입니다.
중론 4장 1절
若離於色因 色則不可得
若當離於色 色因不可得
만일 '色의 因'을 떠난다면 色은 얻을 수 없다
만일 色을 떠난다면 '色의 因'은 얻을 수 없다
4장 2절
離色因有色 是色則無因
無因而有法 是事則不然
'色의 因'을 떠나서 色이 있다면
이 色은 因이 없(이 존재하는 꼴이 된)다
因이 없이 법이 있다는 것은 옳지 않다
4장 3절
若而色有因 則是無果因
若言無果因 則無有因處
色을 떠나서 因이 있다면
이것은 결과없는 因이다 (그러나)
결과 없는 因이 있다고 말하면
전혀 옳지 않다
4장 4절
若而有色者 則不用色因
若無有色者 亦不用色因
만일 이미 色이 있는 것이라면
'色의 因'은 소용없다
만일 色이 존재하지 않는다고 해도
역시 '色의 因'은 소용없다
▶ 이 영상은 오인회(悟因會: 깨어있기 워크숍의 후속모임)에서 2022년 2월부터 진행 중인 월인 님의 중론 강의의 일부입니다.
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▶ 출처: 중론 강의 16강
▶ 강의: 월인(越因)
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이 컵은 존재하지 않는다│중론 강의 (4.관오음품)
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