그 어떤 분별 속에 빠지지 않고 가리지 않으며 자연으로 남는 것, 그리하여 자연과 함께 일하며 그의 도리를 이루기 위해 사는 삶에 대해 이야기합니다 (편집자 주).

...다음은 전면적이면서도 급격한 ‘마음의 변화’, 그리스인들이‘메타노이아metanoia’로 불렀던 것을 간단하게 설명하는 내용이다. 인도와 극동 지역의 영원의 철학 관련 내용들이 이 주제를 가장 체계적으로 다루었다. 여기서 규정된 것은 개인의 자아와 브라흐만과 동일한 참자아, 개별 에고와 여래장 혹은 우주심 사이의 의식적인 구별의 과정이었다. 이런 구별은 다소 갑작스럽고 완전한 의식의‘격변’과 ‘마음 없는no-mind’상태의 실현을 낳았는데, 이것은 에고-원리ego-principle에 대한 지적이고 인식적인 집착으로부터의 해방으로 묘사될수 있다. 이 ‘마음 없는’상태는, 말하자면 평범한 육체적인 인간의 무관심과 구원에 목마른 광신도의 무리하고 지나친 열정 사이의 칼날 위에 존재한다. 이를 달성하기 위해서는 조심스레 걸어야 하고, 이를 유지하기 위해서는 가장 강렬한 각성을 온화한 자기부정의 수동성과 결합시키며, 절대 꺾이지 않는 결의를 성령의 인도에 대한 완벽한 복종과 결합시키는 법을 배워야한다.“ 마음으로써 마음을 없애려無心한다면, 도리어 마음이 있게 된다. 다만 침묵으로 계합契合할 뿐이요, 모든 생각하여 헤아림이 끊어진다”라고 황벽 선사는 말했다. 달리 표현하면, 분리된 개체로서의 우리는 그것을 생각하려 애쓰기보다는 그것에 의해 생각이 일어나도록 허용해야 한다. 마찬가지로『금강경』에서는....more

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