주제 : 삶의 진실을 찾아가는 100일간의 여행
일시 : 2026-10-01부터 2027-01-08
장소 : 온오프라인 동시진행

10월 1일부터 백일학교가 시작되었습니다.

100일 학교에서는 끊임없는 일깨움과 힌트를 주는 안내자와의 생활을 통해 스스로 해내기 힘든 깨어있는 삶에 대한 자극을 지속적으로 받게 됩니다. 이를 통해 몸, 마음에 그 삶이 ‘배이도록’ 하면 이제 일상에서도 기존의 관성에 휘둘리지 않는 힘을 얻게될 것입니다.

. 마음의 힘을 기르기 : 우리는 매일 같은 시간 같은 장소에서 작은 일이라도 꾸준히 하면, 어떤 일이 벌어지더라도 멈추지 않고 아무리 급한 일이 있어도 빼놓지 않고 행하는 이 지속적인 행동을 통해 마음의 힘을 기를 수 있습니다. 이 꾸준함을 통해 어떤 일이 벌어져도 흔들리지 않는 마음이 터득되기 때문입니다.

아래는 백일학교 첫날 저녁모임 요약입니다.

핵심 요약
백일학교 첫 모임에서 월인 선생님은 네 참가자의 하루 관찰 경험을 바탕으로 주의를 어디에 두느냐에 따라 느낌이 달라진다는 핵심 원리를 다뤘다. 관계에 주의를 둘 때는 불편함이, 자기 자신에게 주의를 돌릴 때는 충만함이 느껴지는 이유를 탐구했으며, 마음의 작용을 관찰·사색하는 것이 비개인성으로 가는 길임을 강조했다. 내일부터 100일 일기(행동·현상·통찰 + 진선미 느끼기) 를 시작하기로 했다.

주요 통찰
1. 주의의 위치가 경험을 결정한다: 주의를 관계에 두면 "이래야 된다"는 기준과 현실의 불일치로 부족감·불편함이 생기고, 주의를 자기 자신에게 돌리면 실제로 부족한 것이 없음을 확인하며 충만함이 올라온다.
관계는 5가지 요소의 결합: 상황, 나의 무의식적 습관, 나의 의식적 의도, 상대의 무의식적 관성, 상대의 의식적 의도가 합쳐져 느낌을 만들기 때문에 관계의 느낌은 내 마음대로 되지 않는다. 물론 상대도 상대의 의식적 뜻대로 되지 않고.
2. 느낌은 90초 이상 지속되지 않는다: 생리적 연구에 따르면 감정은 90초 이상 가지 않으며, 오래 지속되는 것은 생각으로 계속 "땔감"을 넣기 때문이다. [인용문]
충만함도 오래가지 않는다: 느낌은 익숙해지면 사라지므로, 충만을 경험한 뒤 집착하면 기대-실망의 순환에 빠진다. 충만이 오면 경험하고 지나가게 두는 초연함이 필요하다.
3. 열린 주의 vs. 한정된 주의: 특정 목적(기억·기대)을 가지고 보면 시야가 좁아져 보이지 않던 것이, 목적 없이 열린 마음으로 보면 보인다(다르마의 부채 발견 사례).
4. 생각에 에너지가 실려야 행동이 일어난다: 방향(생각·정보)만으로는 부족하고, 에너지(기·의지)가 결합된 벡터가 되어야 관성을 깨는 행동이 가능하다.

참가자별 경험 및 발견
참가자1 : 산책 중 표지판·화살나무 열매를 새롭게 관찰함. 주의를 자신에게 돌렸을 때 에너지가 모이고 충만함을 느낌 → 월인 선생님과 함께 그 이유를 탐구.
참가자2 : 평소 미루던 전기 자전거 모터 장착 작업을 오늘 완료. 백일학교 시작과 마감 기한이라는 조건이 겹쳐 생각에 에너지가 실렸다고 분석. 내일부터 제주도 자전거 여행 중에도 불가피한 날 외에는 참여 예정.
참가자3 :  방 정리 중 이전에 못 봤던 부채 10개를 발견 → 열린 주의의 효과를 체감. 정체성도 조건에 따라 형성되는 것임을 실감.

진선미(眞善美) 느끼기 과제
하루 중 진실함·선함·아름다움 중 하나를 발견했을 때, 그냥 지나치지 않고 3~5분간 그 느낌 속에 깊이 침잠한다.
목적: 통찰 위주의 탐구만 하면 마음이 건조해지므로, 느낌의 풍요로움을 함께 키우기 위함.
추악함·악·거짓은 제외 → 판단 기준을 강화해 자아를 강화시키기 때문.

실행 과제 (Action Items)
전원: 오늘 저녁 노션에 경험 초안 기록(행동 → 현상 → 통찰 3단 구조).
참가자1 : 충만함과 불편함이 일어난 이유를 스스로 깊이 사색해 정리.
참가자2 : 오늘 관성을 깬 경험(에너지가 실린 과정)을 면밀히 느낌으로 분별해 기록.
참가자3 : "부채를 찾으려는 마음 없이 방에 들어간 그 마음"을 자기 관찰에 어떻게 적용할 수 있는지 사색.


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[관련강좌]
. 삶의 진실 100일학교