‘내가 있음(I AM)’은 ‘나는 누구이다’에서 ‘누구’라는 변화와 차이 를 뺀, 우리 모두가 같은 순수한 의식과 같습니다. 그 ‘내가 있 음’에 현상적인 모든 신념과 옳음과 가치는 스스로 부여하기에 달렸으며, 그 부여를 통해 삶을 아름답고 풍성하게 살아갈 수 있음을 말합니다. (편집자 주) 

모든 것은 자신에 대한 태도에 달려있습니다. 스스로에게 사실 이라고 확고히 하지 않은 것은 자신의 세상에서 깨어날 수 없습 니다. 즉, “나는 강하다”, “나는 안전하다”, “ 나는 사랑받고 있 다”와 같은 당신의 자아관념이 당신이 살고 있는 세상을 결정합 니다. 당신이 “나는 사람이다, 나는 아버지이다, 나는 미국사람 이다”라고 말할 때 당신은 다른 I AM을 규정짓는 것이 아니라 하나의 원인 재료인 하나의 I AM을 다양한 개념이나 배열로 규 정짓고 있는 것입니다. (저자 주) 세상 모든 것들은, 그것들이 받아들여질 때, 빛에 의해 외부로 나타난다. 외부에 나타난 것들은 모두 빛이다. - 에베소서 5:13 ‘빛’은 의식이며 , 의식은 다양한 형상과 수준으로 나타날지라도 결국 ‘하나’입니다. 그 하나가 아닌 것이 없습니다. 왜냐하면 의식은 무한하게 많은 상태들로 외부에 모습을 드러내지만 나누어질 수 없기 때문입니다. 의식에는 실제로 분리나 차이가 존재하지 않습니다. 이 하나의 I AM(나)이라는 의식은 나눠질 수 없습니다. 

나는(I AM) 스스로를 부자, 가난한 사람 혹은 도둑으로 여길 수도 있지만 내 존재의 중심인 I AM은 내가 가진 자아관념과 상관없이 언제나 그대로입니다. 나의 존재 중심에는 I AM(나)만이 존재하며 이것이 수많은 형태들과 자아관념을 외부 세상에 나타내고 있습니다. 나는 I AM입니다. I AM은 절대자가 자신을 지칭하는 말이며 만물이 기반하는 토대입니다. I AM은 첫 번째 원인 재료입니다. I AM은 하느님의 스스로에 대한 인식입니다. 내가(I AM) 너에게 나를 보냈다. - 출애굽기 3:14 나는(I AM) 나라고 받아들이고 있는 자이다. - 출애굽기 3:14 고요하라. 그리고 내가(IAM) 하느님임을 알라. - 시편 46:10 I AM은 영원한 인식의 느낌입니다. 인식의 참다운 중심에는 I AM에 대한 느낌이 있습니다. 내가 누구인지, 내가 어디 있는지, 내가 무엇인지를 잊어버릴 수도 있지만 내가 존재함을 잊을 수는 없습니다. 존재함에 대한 인식은 내가 누구이고, 어디 있고, 무엇인지를 잊어버리는 것과는 관계 없이 여전히 남아있습니다. I AM은 무수히 많은 형상들 속에서도 항상 동일함을 유지하고 있습니다....more

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